人间有味是清欢是啥意思(sī)，人(rén)间(jiān)有味(wèi)是清欢(huān)的下一句(jù)是“人间(jiān)有味(wèi)是清(qīng)欢”的含义是：人间真正有滋(zī)味的还是清淡的欢(huān)愉的。

　　关于(yú)人间有味是清欢(huān)是啥(shá)意思，人间有味(wèi)是清欢(huān)的下(xià)一句以及人间有味(wèi)是清欢是啥意思(sī)，人间有味是清欢!，人间有味(wèi)是清欢(huān)的下一句，人间有味是(shì)清欢是(shì)什(shén)么诗，人间有味是清欢(huān)出自哪里等(děng)问题，小编(biān)将为你整(zhěng)理以(yǐ)下知识(shí)：

人间有味是(shì)清欢是(shì)啥意思(sī)，人间有味是(shì)清欢的下(xià)一句

　　出自：宋代(dài)苏(sū)轼《浣(huàn)溪沙·细雨(yǔ)斜风作晓寒》。

　　全文：

　　元丰七年(nián)十二月二十四日，从(cóng)泗州刘倩叔游南(nán)山。

　　细雨斜风作晓寒，淡烟疏柳(liǔ)媚晴滩。

　　入淮清洛渐漫漫。

　　雪(xuě)沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试(shì)春盘。

　　人间有味是清欢。

　　译文(wén)：

　　元(yuán)丰(fēng)七年十二月二(èr)十(shí)四日，跟泗州刘(liú)倩叔一(yī)起(qǐ)游览(lǎn)南山。

　　冬天(tiān)早晨(chén)细雨斜风天气微寒，淡淡的烟雾和稀(xī)疏(shū)的(de)杨柳使初晴后(hòu)的沙滩更(gèng)妩媚。

　　洛(luò)涧(jiàn)入淮后水势一(yī)片茫(máng)茫。

　　乳色鲜白的(de)好茶伴(bàn)着新(xīn)鲜如翡翠般的春蔬，这野餐的(de)味(wèi)道着实(shí)不错(cuò)。

　　而(ér)人间(jiān)真(zhēn)正有滋味的还是(shì)清淡的(de)欢愉。

　　赏(shǎng)析：

　　这是一(yī)首纪游词(cí)，是(shì)以时间为(wèi)序来(lái)铺叙景物的。

　　上片写早春(chūn)景象，下片写作(zuò)者与(yǔ)同游者游山时(shí)以清茶野(yě)餐的风味(wèi)。

　　作品充满春(chūn)天(tiān)的气(qì)息，洋溢(yì)着生命(mìng)的活(huó)力，反(fǎn)映了作者对(duì)现实(shí)生活的热爱和(hé)健胜进取的(de)精神。

　　词的上片写沿途(tú)景(jǐng)观。

　　第一句写清(qī没有罩子的瑜伽老师，瑜伽老师没带胸罩ng)晨，风(fēng)斜(xié)雨(yǔ)细(xì)，瑟瑟寒侵，这残冬腊月是很难耐的，可(kě)是东坡却(què)只以“作晓寒”三字出之，表现(xiàn)了一种不大在乎的态度。

　　第(dì)二(èr)句写(xiě)向午的景物(wù)：雨脚渐收，烟云淡荡，河滩疏(shū)柳，尽沐(mù)晴晖(huī)。

　　一个“媚(mèi)”字，极富动(dòng)感地传出作(zuò)者喜悦的心声。

　　作者(zhě没有罩子的瑜伽老师，瑜伽老师没带胸罩)从曳于淡云(yún)晴日中的疏柳(liǔ)，觉察(chá)到萌发中的(de)春潮。

　　于残冬(dōng)岁暮(mù)之(zhī)中把(bǎ)握住物象(xiàng)的新(xīn)机(jī)，这正是东坡逸怀(huái)浩气(qì)的表现，是他精(jīng)神境界上度越恒流之处。

　　“入淮”句寄兴遥深，一(yī)结甚远(yuǎn)。

　　句(jù)中的“清(qīng)洛(luò)”，发源于合肥(féi)，北流至(zhì)怀远合于淮水，地距(jù)泗州(zhōu)（宋治临淮(huái)）不近，非目力能及。

　　词中提到(dào)清(qīng)洛，是以虚摹的(de)笔(bǐ)法，眼前的(de)淮水联想到上游的清碧的洛(luò)涧，当它汇入浊淮(huái)以后，就变得浑浑沌(dùn)沌一片浩茫了(le)。

　　下片转写作者游览时的清茶野(yě)餐及欢(huān)快(kuài)心情。

　　一共两句，作者抓住(zhù)了两件(jiàn)有特征(zhēng)性的事物来描写：乳白色的(de)香茶一盏和翡翠般的春蔬(shū)一盘。

　　两相映托，便有浓郁(yù)的节日气氛和诱人的力量。

　　“雪沫乳花”，状煎茶时(shí)上浮的(de)白泡。

　　以雪、乳形(xíng)容茶色(sè)之(zhī)白，既是比喻，又是夸张(zhāng)，形(xíng)象(xiàng)鲜明。

　　此(cǐ)句可说是对宋(sòng)人茶道的形象描绘(huì)。

　　“蓼茸蒿(hāo)笋”，即蓼(liǎo)芽与蒿茎，这(zhè)是立春(chūn)的应(yīng)时节物(wù)。

　　旧俗立(lì)春时馈送亲友以鲜嫩春菜和水果、饼铒(ěr)等，称“春盘(pán)”。

　　此二句绘声(shēng)绘(huì)色、活灵活(huó)现地写出了茶叶和鲜菜的鲜(xiān)美(měi)色泽，使读者(zhě)从中(zhōng)体味到词人品茗尝鲜时(shí)的喜悦和畅适。

　　这种将(jiāng)生活形象(xiàng)铸成(chéng)艺术(shù)形象的手法，显示出(chū)词人(rén)高雅(yǎ)的审(shěn)美意(yì)趣(qù)和旷达的(de)人(rén)生态度。

　　“人间有味是(shì)清欢”，这是(shì)一个具有哲理(lǐ)性的命题(tí)，用词的结尾，却自然浑成，有(yǒu)照(zhào)彻全(quán)篇之妙趣，为全篇增添了欢乐情调和(hé)诗(shī)味(wèi)、理趣。

　　这(zhè)首(shǒu)词，色彩清丽而境界开阔的生动画面中，寄寓着作者清(qīng)旷(kuàng)、闲(xián)雅的(de)审美趣味(wèi)和生活态度(dù)，给人以美(měi)的(de)享受和无尽的遐(xiá)思。

人间有味是清欢下一句是什么？

　　婉转深沉皆浮云，人间有味是清(qīng)欢

　　细雨斜(xié)风作晓(xiǎo)寒，淡烟疏柳媚晴滩。

　　入(rù)淮清洛渐漫漫。

　　雪沫乳花浮午盏，蓼茸(rōng)蒿笋试春盘。

　　人(rén)间有味是清欢。

　　——《浣溪(xī)沙(shā)·细雨斜风作晓寒》

　　▲写这首词的时候，苏轼从黄州迁往汝(rǔ)州。

　　官场的压力有所前岁悉(xī)缓解，朝(c没有罩子的瑜伽老师，瑜伽老师没带胸罩háo)廷想要重新起用苏轼。

　　苏轼(shì)一句“人间有味是清欢”，表(biǎo)达(dá)出他对浅(qiǎn)烟疏柳、香茶春蔬(shū)的喜(xǐ)爱，更是对(duì)人间淡然诸(zhū)事的喜爱。

　　许(xǔ)多不公平的经历，我们是无法回避，也无从选择的。

　　我们只能接受已经存在的(de)事(shì)实并进行(xíng)自我调整，因此，人在无法(fǎ)改变不(bù)公和不(bù)幸的厄运时，应放平(píng)心态(tài)，坦然接受(shòu)。

　　总有一天峰回路(lù)转，一切都会好(hǎo)起来(lái)，平淡日子才(cái)是真。

　　人(rén)有悲欢离合，月有(yǒu)阴(yīn)晴圆缺，此事古难全

　　丙(bǐng)辰中秋，欢(huān)饮达旦，大醉(zuì)，

　　作此(cǐ)篇，兼怀子(zi)由。

　　明(míng)月几时(shí)有？把酒问青天。

　　不(bù)知(zhī)天上宫阙，今夕(xī)是何年(nián)。

　　我欲乘风(fēng)归去，又恐琼楼玉宇，

　　高处不胜寒。

　　起舞弄清影，何(hé)似在人间(jiān)？

　　转朱阁，低绮户，照无眠。

　　不应有(yǒu)恨(hèn)，何事长向别(bié)时圆？

　　人(rén)有悲(bēi)欢离合，月(yuè)有阴晴(qíng)圆缺，

　　此事古难(nán)全。

　　但(dàn)愿人长久，千(qiān)里共婵娟。

　　——《水调歌(gē)头·明月几(jǐ)时有》

　　▲苏轼从杭州被调任(rèn)密州(zhōu)，虽然(rán)是被降职(zhí)了(le)，可苏轼并(bìng)不懊恼(nǎo)，因为这(zhè)会离苏辙更近，兄弟(dì)团圆(yuán)也就方(fāng)便些(xiē)。

　　可不知为什么，两个人都在山东，这(zhè)一年的中秋节，却没能团聚。

　　望着天上(shàng)的圆月，酒醉的苏轼慧乎竟然埋怨月(yuè)亮故意与人们(men)过不(bù)去。

　　世(shì)上本就没有(yǒu)十全(quán)十(shí)美。

　　如果人们要因为不能十(shí)全十美雀(què)差而感伤(shāng)，那是大大的(de)没必要(yào)了(le)。

　　世事岂(qǐ)能(néng)尽如人意，但求无愧于心。

未经允许不得转载：腾众软件科技有限公司 没有罩子的瑜伽老师，瑜伽老师没带胸罩