佛诞是(shì)什么时候,佛诞是(shì)几月(yuè)几日?佛诞(dàn)为每(měi)年的(de)农历四月初八,是释迦(jiā)牟尼佛圣诞(dàn)日,也叫浴(yù)佛节(jié),佛诞(dàn)节的。关于佛诞(dàn)是什(shén)么时候,佛诞是几月几日以(yǐ)及佛诞是什(shén)么时候,佛诞是(shì)几月几日,佛诞是(shì)什(shén)么时候,佛诞(dàn)是(shì)几月几日开始,佛诞日是几月(yuè)几日,佛诞是农历什么时候,佛诞是哪天等问题,农商网将(jiāng)为(wèi)你整理以下的(de)生(shēng)活(huó)知(zhī)识:
佛诞是香港的劳工(gōng)假(jiǎ)期吗(ma)
佛诞(dàn)是香港的(de)劳工假期(qī)的。
香港(gǎng)佛诞(dàn)节(jié)属于香港的法定(dìng)节假日(rì)。香港的法定(dìng)节假日(rì)一共是13天,分别是:元旦一天、春节三天、清明节(jié)一天、端(duān)午节一天(tiān)、劳动节一天(tiān)、回(huí)归纪(jì)念日(rì)一天、中秋节一天、重阳节一天、国(guó)庆节(jié)一(yī)天、佛诞节一(yī)天、冬至一天。
佛诞是香港唯一的(de)东方宗教(jiào)公众假日,为(wèi)每(měi)年的农历四月初八(bā),是(shì)中(zhōng)国佛教(jiào)徒纪念教主释迦(jiā)牟尼佛诞辰的一个重要节日。在古印度原始(shǐ)佛教中即为一种重要仪式,溯其来源;大(dà)而言(yán)之,其源(yuán)乃在(zài)古印度(dù)的社会风俗之中(zhōng);小而言之,其源则(zé)在释迦(jiā)降生的历史(shǐ)传说之(zhī)中。中国历(lì)史记载佛(fú)诞为周昭王二(èr)十(shí)四年(公元前1027年),释(shì)迦(jiā)牟尼从(cóng)摩耶夫人(rén)的(de)肋下降生时,一手指天(tiān),一(yī)手指(zhǐ)地,说“天上天下,惟我独尊”,于是大地为之震动,九龙吐(tǔ)水(shuǐ)为之沐浴。因此(cǐ)各(gè)国各民族的佛教徒通常都(dōu)以浴佛等方(fāng)式(shì)纪念佛的诞辰。
佛诞(dàn)是什(shén)么时候,佛诞(dàn)是几月几(jǐ)日
佛诞为(wèi)每年的农历四月初八,是(shì)释迦牟尼佛圣诞日(rì),也叫浴佛节,佛诞(dàn)节。
佛诞节又称浴(yù)佛节、灌佛(fú)会(huì)、龙华会、华严会等。
自古以来(lái),在当(dāng)天佛(fú)教庙(miào)宇都(dōu)举(jǔ)行一连(lián)串盛(shèng)大的浴佛仪式、庆祝活(huó)动,祈求佛祖(zǔ)福泽社会(huì),消弭灾难,以及礼请法师开坛说(shuō)法(fǎ),说教论道(dào)。
佛教徒都会在这一天回(huí)顾和学习佛祖慈悲(bēi)的教导。
庆(qìng)祝佛(fú)诞节的国家和(hé)地区(qū)包括中国(guó)大陆、日本、韩国(guó)、台湾、蒙古、越南(nán)、香港及澳门。
历史上,由于各地历法的转换(huàn),依据不同佛经以及流传到不同地域形成的(de)传统,可能在公历日期上(shàng)差距甚大。
佛诞日是(shì)什么时候(hòu)?
佛诞日为每年的农历四(sì)月初八(bā),是佛(fú)祖(zǔ)释迦牟尼的诞(dàn)辰。
释迦牟(móu)尼佛出生(shēng)于(yú)公元(yuán)前(qián)565年(nián),是(shì)古印度迦毗罗卫国(guó)(今尼泊尔境(jìng)内(nèi))王子。
在古(gǔ)印度佛教中即为(wèi)一种重(zhòng)要仪式,其源则在释迦降(jiàng)生的历史记载之中。
佛诞日又名浴佛节(jié)、佛诞节、龙(lóng)华(huá)会,这是佛教(jiào)传(chuán)入中国后兴起的(de)宗(zōng)教节日,但(dàn)是又有中(zhōng)国传统(tǒng)文化的特点,其(qí)中的浴佛、斋会、结缘(yuán)、放(fàng)生和(hé)求子(zi)在过去广(guǎng)为流行。
例如2019年(nián)1月(yuè)13日,农历十二月初八,是释(shì)迦牟尼(ní)佛成道日,又称成道会(huì)、成(chéng)道(dào)节,民间又(yòu)叫作腊(là)八节。
扩展资(zī)料:
关(guān)于释迦牟尼之成道日,各部经论(lùn)说法不同。
《长阿含经》《因果经》作二(èr)月八(bā)日,《佛说灌佛经》《方等般(bān)泥洹经》作四月八(bā)日(rì),《大唐(táng)西域记(jì)》作(zuò)三(sān)月八日或(huò)三月十五日,《俱舍(shě)论疏》《佛祖统纪》皆取二(èr)月八(bā)日(rì)古代诗人称号大全全部,古代诗人称号大全诗圣诗仙等之说。
宋代高僧赞宁(níng)撰《大宋僧史略》,亦主二月(yuè)八日,谓(wèi)腊月乃周之二(èr)月,因周历以建(jiàn)子立正,其二月即夏(xià)历十二月。
佛诞日要做的事情(qíng):
1、浴佛(fú):在农历四月八日,各地佛(fú)寺举行佛诞(dàn)进香。
在北方地区(qū)则(zé)传说农(nóng)历(lì)四月十八日为泰山(shān)娘娘——碧霞元(yuán)君的生日,即举行妙峰山庙(miào)会(huì),南方地区龙华、九华、姑苏等地也均有盛大庙(miào)会(huì)。
庙会期间还有堆(duī)佛塔活动。
可见中(zhōng)国(guó)的庙会是(shì)多元的(de),既有佛(fú)寺庙会,也有道教(jiào)庙会,还有佛、道、儒结合的(de)庙会,北京的妙(miào)峰(fēng)山庙会既有道教内容(róng),也(yě)有不(bù)少佛教成分,但它的花会却(què)是各种庙会都有的。
2、斋会:又名吃(chī)斋会、善会,由僧家召集(jí),请善男(nán)信女在农历四月八日(rì)赴(fù)会,念佛经、吃斋,由(yóu)于与会者要吃饭,必须交“会印钱”。
饭菜(cài)有面条、蔬菜和(hé)酒等。
在浴佛节期间,人们要(yào)讨浴佛水。
节日饮(yǐn)食(shí)有吃(chī)“不落(luò)夹(jiā)”,“不(bù)落夹”为蒙古语,是对粽子的称(chēng)呼(hū)。
还(hái)有一种乌饭,方(fāng)法是(shì)以乌菜水泡米,蒸出后为乌米(mǐ)饭。
这种食品(pǐn)本为敬佛供品,后来演变为浴佛节(jié)的(de)饮食。
当时还有放船(chuán)施粥(zhōu)的风(fēng)俗。
3、结(jié)缘(yuán):在(zài)浴佛节中还有一种结缘活(huó)动。
它是(shì)以(yǐ)施舍的(de)形式,祈求结(jié)来世之缘。
民间舍(shě)豆结缘,寺院、宫廷也不例外。
宫中(zhōng)要煮青豆,分赐宫女内监及(jí)内廷大臣,称(chēng)作“吃缘豆”。
参考资料(liào)来源(yuán):百(bǎi)度(dù)百科-浴佛(fú)节
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佛诞是(shì)香港(gǎng)的(de)劳工假期吗(ma)
<古代诗人称号大全全部,古代诗人称号大全诗圣诗仙等p> 佛诞(dàn)是香港(gǎng)的劳(láo)工假期的。香港佛诞节属于香(xiāng)港的法(fǎ)定(dìng)节假日。香港的法定节假日(rì)一共是13天,分别是(shì):元旦(dàn)一天、春节(jié)三天、清明节一天(tiān)、端午节(jié)一天、劳动节一(yī)天(tiān)、回(huí)归纪念日(rì)一天、中秋节一天、重阳节一天、国庆节一天、佛诞节一(yī)天、冬至一天。
佛诞是香港唯一的东(dōng)方(fāng)宗教公(gōng)众假日,为(wèi)每年(nián)的农(nóng)历四月(yuè)初八,是(shì)中国(guó)佛(fú)教徒纪念教主释迦牟尼(ní)佛诞辰的一个重要(yào)节日。在古印度原始佛教(jiào)中即为一种重(zhòng)要仪式,溯(sù)其来源;大而言(yán)之,其(qí)源(yuán)乃在古印度的社会(huì)风俗(sú)之中;小而言(yán)之(zhī),其源则在(zài)释迦降生的历史(shǐ)传说之中。中国历史记载佛诞(dàn)为周(zhōu)昭王(wáng)二十(shí)四年(公(gōng)元前1027年),释迦牟(móu)尼从(cóng)摩耶夫人(rén)的肋下降生时,一手指天,一手指地,说“天上天(tiān)下,惟我(wǒ)独(dú)尊”,于(yú)是大地为之震动,九龙吐水为之(zhī)沐浴。因此各国各(gè)民族的佛教徒通常都以浴佛(fú)等方式纪念佛的诞辰。
佛诞是什么时(shí)候,佛诞(dàn)是几月几日
佛(fú)诞为每年的农历四(sì)月初(chū)八,是释迦牟尼佛圣(shèng)诞日,也叫(jiào)浴佛(fú)节,佛诞节。
佛(fú)诞节又称浴佛节、灌佛会、龙华会、华(huá)严会(huì)等。
自古以来,在当天(tiān)佛教庙(miào)宇都举行(xíng)一(yī)连串盛大(dà)的浴(yù)佛仪式、庆祝活动,祈求佛祖福泽社会,消弭灾难,以及礼(lǐ)请法师开坛说(shuō)法,说教(jiào)论道。
佛教徒都(dōu)会在这一(yī)天回顾和学习佛祖慈悲的教导。
庆(qìng)祝(zhù)佛诞节的国家(jiā)和地区包括中国大陆、日本、韩国、台湾(wān)、蒙古、越(yuè)南、香港及澳门。
历史上(shàng),由于各地历(lì)法的转换,依(yī)据不同佛经(jīng)以及流传(chuán)到不(bù)同地域(yù)形(xíng)成的传统,可(kě)能在公历(lì)日期上差距甚大。
佛诞(dàn)日(rì)是(shì)什么时候?
佛诞(dàn)日为(wèi)每年的农历四(sì)月初八(bā),是佛祖释迦牟尼的诞辰。
释迦牟尼佛出生于(yú)公元前565年(nián),是古印度迦毗罗卫国(今(jīn)尼泊尔境(jìng)内(nèi))王(wáng)子(zi)。
在古印度佛教中即为一种重(zhòng)要仪式(shì),其源则在释迦降生的历史记载(zài)之中(zhōng)。
佛诞日(rì)又名浴佛节、佛诞(dàn)节、龙华会,这(zhè)是佛教传入中(zhōng)国后兴起的(de)宗(zōng)教节日,但是又(yòu)有中国传(chuán)统文化(huà)的(de)特(tè)点(diǎn),其(qí)中(zhōng)的浴佛、斋会、结缘、放生(shēng)和求子(zi)在(zài)过去(qù)广为流行。
例如(rú)2019年1月13日,农(nóng)历十二月(yuè)初八(bā),是释迦(jiā)牟尼佛(fú)成道(dào)日,又(yòu)称成道会、成道节,民间又(yòu)叫作腊八节。
扩展(zhǎn)资料(liào):
关于释迦牟尼之成道日,各部经(jīng)论说法不同(tóng)。
《长阿含经》《因果经》作二月(yuè)八日,《佛说灌(guàn)佛经》《方等(děng)般(bān)泥洹经》作四月(yuè)八日,《大唐(táng)西域记》作(zuò)三月八日或三月十五(wǔ)日,《俱舍论疏》《佛祖统纪》皆取二月八日之说。
宋代高僧(sēng)赞宁撰《大(dà)宋(sòng)僧史略(lüè)》,亦主二月八日,谓腊(là)月乃周之(zhī)二月,因周(zhōu)历以建子立正,其二月(yuè)即(jí)夏历十二(èr)月(yuè)。
佛诞日要做(zuò)的事情:
1、浴佛:在农历四月八日,各地佛寺举(jǔ)行佛诞进香。
在北方地区则传(chuán)说(shuō)农历(lì)四月十八日为(wèi)泰山娘娘——碧霞元君的生日,即(jí)举行妙峰山庙会,南方地区龙华、九华(huá)、姑苏等地也均有盛大庙会。
庙(miào)会期间还有堆(duī)佛塔活动。
可(kě)见(jiàn)中国的(de)庙会是多元的,既有佛寺庙会(huì),也(yě)有道(dào)教庙会,还有佛、道、儒结合的庙会,北京的妙峰(fēng)山庙会既有道教内容,也有不少佛(fú)教成分,但它的花(huā)会却(què)是各种庙会都有的(de)。
2、斋会(huì):又名吃斋(zhāi)会、善会,由僧家召集,请(qǐng)善(shàn)男信女在农(nóng)历四月八(bā)日赴会,念佛经、吃斋,由于与会者要吃饭,必(bì)须交“会(huì)印(yìn)钱”。
饭菜有(yǒu)面条、蔬(shū)菜和酒等。
在浴佛节期间,人们要讨浴(yù)佛水(shuǐ)。
节(jié)日饮(yǐn)食有吃“不(bù)落夹”,“不落(luò)夹(jiā)”为(wèi)蒙(méng)古语,是对粽子的称(chēng)呼。
还(hái)有(yǒu)一种乌饭,方法是以乌(wū)菜水泡米(mǐ),蒸出后为乌米饭。
这种食品本为敬佛(fú)供(gōng)品,后来演(yǎn)变为浴佛节的饮食。
当时还有放船施(shī)粥的(de)风俗。
3、结缘:在浴(yù)佛节中(zhōng)还有一种结(jié)缘活动。
它是以施舍的(de)形式,祈求结(jié)来世之缘。
民间(jiān)舍豆结缘,寺院、宫廷也(yě)不例外。
宫中要煮青(qīng)豆,分赐(cì)宫女(nǚ)内监(jiān)及内廷大臣,称作“吃缘(yuán)豆”。
参考资料来(lái)源(yuán):百度(dù)百(bǎi)科-浴佛节
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了